跟着蒙古人对自然环境的习惯,他们挑选了蒙古包,在蒙古人寓居情况和蒙古包发展变化的过程中,这种形状的居所最习惯蒙古高原风沙大、多干旱的自然环境。而圆形的重要作用不只是体现在蒙古包上面,在蒙古人的出产、日子中到处都可以见到圆形,这种形状在蒙古人的全部日子中都占有极为重要的位置,也分外遭到蒙古人的喜爱。
蒙古包对圆形的偏心反映了日子在草原上的蒙古人的某种审美倾向,也体现出他们的某些价值取向。真实构成蒙古人对圆形的喜爱与偏心的原因很杂乱,其间包含圆形在出产、日子中的实用价值方面的原因,还包含圆形给人直觉的美的感触,还有蒙古人文明心思和审美取向方面的原因,相同咱们不能扫除宗教信仰和原始崇拜存亡轮回等方面的深层次的原因。
蒙古包不只是是蒙古民族物质含义上的家乡,它己经沉淀为蒙古民族共同的文明内容之一,在更深远的含义上升华为蒙古民族精神上的家乡。
它是一个摇篮,孕育了蒙古民族;它恰似一个前史的守望者,守望着蒙古民族的构成、生长和强大的前史。它承载了蒙古民族传统文明的许多方面,集中反映了蒙古人出产、日子中的物质文明,如选材、建立、拆开、运送,以及在蒙古包中怎么日子、做客等。
更为重要的,是蒙古包作为蒙古人出产、日子的中心,它的含义和价值决不只是限制在物质层面,更在于物质背面躲藏的蒙古人的精神世界,包含蒙古人怎么看待蒙古包文明,蒙古人怎么看待自己的家乡,蒙古人对方位空间概念的认知等等,只要理解了这些躲藏在蒙古包物质层面下的蒙古人的精神世界,才有可能更客观地审视和研讨蒙古传统游牧文明。
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